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易類
詩類
四書類
五經總義類
春秋類
書類
在陛下精意而已帝嘉纳及郊雨霁
文献通考英宗治平二年合祭天地于南郊以太祖配
故事皇帝将就版位祠官回班向皇帝须就位乃复侍
臣跪读册至御名则兴至是诏以尊奉祠勿回班及兴
时 吕公著 摄太仆卿参乘为上言仁宗亲祠撤黄道以
登虚小次不入上皆循用之
正月上辛祈榖庆历用犊一羊二豕二其日祀感生 (第 1b 页)
文献通考英宗治平二年合祭天地于南郊以太祖配
故事皇帝将就版位祠官回班向皇帝须就位乃复侍
臣跪读册至御名则兴至是诏以尊奉祠勿回班及兴
时 吕公著 摄太仆卿参乘为上言仁宗亲祠撤黄道以
登虚小次不入上皆循用之
正月上辛祈榖庆历用犊一羊二豕二其日祀感生 (第 1b 页)
征鉴我休德神交惚恍留祉降祥千秋是享
仁宗本纪景祐三年十一月戊寅保庆皇太后杨氏崩
辛卯上宝庆太后谥曰庄惠四年二月己酉葬庄惠皇
后于永定陵己未奉神主于奉慈庙
礼志治平元年 同判太常寺吕公著 言案丧服小记慈
母不世祭章惠太后仁宗尝以母称故加保庆之号盖 (第 56b 页)
仁宗本纪景祐三年十一月戊寅保庆皇太后杨氏崩
辛卯上宝庆太后谥曰庄惠四年二月己酉葬庄惠皇
后于永定陵己未奉神主于奉慈庙
礼志治平元年 同判太常寺吕公著 言案丧服小记慈
母不世祭章惠太后仁宗尝以母称故加保庆之号盖 (第 56b 页)
民之心其心伤则其本伤其本伤则枝干凋瘁而根
本蹶拔矣 吕正献公 之言曰小人聚敛以佐人主之
欲人主不悟以为有利于国而不知其终为害也赏
其纳忠而不知其大不忠也嘉其任 (第 39a 页)
本蹶拔矣 吕正献公 之言曰小人聚敛以佐人主之
欲人主不悟以为有利于国而不知其终为害也赏
其纳忠而不知其大不忠也嘉其任 (第 39a 页)
之于夷虏皆此理也○韩范富杜等皆在两府欧阳
修蔡襄等在言路而范雍夏竦之徒自不得于其位
又如司马光 吕公著 等入朝而章惇蔡卞之徒亦自
然消阻而不得挺是皆君子道长其势有以逼使远
去之意以国家之寇敌言之如唐宪 (第 62b 页)
修蔡襄等在言路而范雍夏竦之徒自不得于其位
又如司马光 吕公著 等入朝而章惇蔡卞之徒亦自
然消阻而不得挺是皆君子道长其势有以逼使远
去之意以国家之寇敌言之如唐宪 (第 62b 页)
有时方其入山泽也则有馀而无用及其设禁也则
欲用而不得故于其多时取以为腊所以用足而不
费且不至于多杀亦所以养不忍之心也昔 吕正献
公 每贮腊薧以待客正谓此耳
医师掌医之政令聚毒药以共医事注毒药药之辛苦
者药之物恒多毒
明斋王氏曰毒药 (第 68b 页)
欲用而不得故于其多时取以为腊所以用足而不
费且不至于多杀亦所以养不忍之心也昔 吕正献
公 每贮腊薧以待客正谓此耳
医师掌医之政令聚毒药以共医事注毒药药之辛苦
者药之物恒多毒
明斋王氏曰毒药 (第 68b 页)
(于上而惑乱其聪明以自掩其恶上之人用是而反/亲信之则是为寇盗攘窃之人而反使之居内矣人)
(君好用㬥敛多怨之人则怨谤必将反移于己也○ 吕正献公 言小人聚敛以佐人主之欲而不知其终)
(为害也赏其纳忠而不知其大不忠也嘉其任怨而/不知其怨归于上也正 (第 4b 页)
(君好用㬥敛多怨之人则怨谤必将反移于己也○ 吕正献公 言小人聚敛以佐人主之欲而不知其终)
(为害也赏其纳忠而不知其大不忠也嘉其任怨而/不知其怨归于上也正 (第 4b 页)
延龄之徒以
败其国者故陆宣公之言曰民者邦之本财者民
之心其心伤则其本伤其本伤则枝干凋瘁而根
柢蹶拔矣 吕正献公 之言曰小人聚敛以佐人主
之欲人主不悟以为有利于国而不知其终为害
也赏其纳忠而不知其大不忠也嘉其任怨而 (第 150a 页)
败其国者故陆宣公之言曰民者邦之本财者民
之心其心伤则其本伤其本伤则枝干凋瘁而根
柢蹶拔矣 吕正献公 之言曰小人聚敛以佐人主
之欲人主不悟以为有利于国而不知其终为害
也赏其纳忠而不知其大不忠也嘉其任怨而 (第 150a 页)
方始释然开悟先生却问必大曰成王因何知有金
縢后去启之必大曰此二公赞之也又问二公何故
许时不说若雷不响风不起时又如何必大曰闻之
吕公著 云此见二公功夫处二公在里面调护非一
日矣但他人不得而知耳曰伯恭爱说一般如此道 (第 3a 页)
縢后去启之必大曰此二公赞之也又问二公何故
许时不说若雷不响风不起时又如何必大曰闻之
吕公著 云此见二公功夫处二公在里面调护非一
日矣但他人不得而知耳曰伯恭爱说一般如此道 (第 3a 页)
方始释然开悟先生却问必大曰成王因何知有金
縢后去启之必大曰此二公赞之也又问二公何故
许时不说若雷不响风不起时又如何必大曰闻之
吕公著 云此见二公功夫处二公在里面调护非一
日矣但他人不得而知耳曰伯恭爱说一般如此道 (第 49a 页)
縢后去启之必大曰此二公赞之也又问二公何故
许时不说若雷不响风不起时又如何必大曰闻之
吕公著 云此见二公功夫处二公在里面调护非一
日矣但他人不得而知耳曰伯恭爱说一般如此道 (第 49a 页)
难事而易悦者其斯人之徒与若夫外貌和易近人
不以色待物而其中则有确乎其不可夺者非君子
其孰能之然则君子小人可望而知亦自不难辨也
如 吕公著 生平无疾言厉色而大节所在则万夫莫
当其勇司马光诸事可对人说开诚布公略无城府
其正毅之操忠直之气可 (第 15a 页)
不以色待物而其中则有确乎其不可夺者非君子
其孰能之然则君子小人可望而知亦自不难辨也
如 吕公著 生平无疾言厉色而大节所在则万夫莫
当其勇司马光诸事可对人说开诚布公略无城府
其正毅之操忠直之气可 (第 15a 页)
倒邪正错迕无人以辅弼之故也 顾氏曰由无人
故不明是责在辅弼也亦由不明故无人是责在举
错也 辅氏曰 吕正献公 言小人聚敛以佐人主之
欲而不知其终为害也赏其纳忠而不知其大不忠
赏其任怨而不知其怨归于上所谓敛怨 (第 4a 页)
故不明是责在辅弼也亦由不明故无人是责在举
错也 辅氏曰 吕正献公 言小人聚敛以佐人主之
欲而不知其终为害也赏其纳忠而不知其大不忠
赏其任怨而不知其怨归于上所谓敛怨 (第 4a 页)
裴延龄之徒以败其国者故陆宣公之言曰民者邦
之本财者民之心其心伤则其本伤其本伤则枝干
凋瘁而根柢蹶拔矣 吕正献公 之言曰小人聚敛以
佐人主之欲人主不悟以为有利于国而不知其终
为害也赏其纳忠而不知其大不忠也嘉其任怨而 (第 45a 页)
之本财者民之心其心伤则其本伤其本伤则枝干
凋瘁而根柢蹶拔矣 吕正献公 之言曰小人聚敛以
佐人主之欲人主不悟以为有利于国而不知其终
为害也赏其纳忠而不知其大不忠也嘉其任怨而 (第 45a 页)
(凡畋䱷有时方其入山泽也则有馀而无用及其设禁也则欲用而不得故于其多时取以为昔所以用)
(足而不费且不至于多杀亦所以养不忍之心昔 吕正献公 每贮昔薧以待客正为此耳)
医师上士二人下士四人府二人史二人徒二十人(已下)
(五医字皆当用医从巫谓其 (第 53a 页)
(足而不费且不至于多杀亦所以养不忍之心昔 吕正献公 每贮昔薧以待客正为此耳)
医师上士二人下士四人府二人史二人徒二十人(已下)
(五医字皆当用医从巫谓其 (第 53a 页)
天运回人事善阳道盛而万事举矣宋之神宗误用
安石而天下无复生意阳德或几乎绝矣哲宗以幼
冲践祚宣仁同政初年召用司马光 吕公著 诸贤罢
青苗复常平登俊良开言路天下人心翕然向化为
元祐之政庶几仁宗天下正气久屈而不伸者至是 (第 22b 页)
安石而天下无复生意阳德或几乎绝矣哲宗以幼
冲践祚宣仁同政初年召用司马光 吕公著 诸贤罢
青苗复常平登俊良开言路天下人心翕然向化为
元祐之政庶几仁宗天下正气久屈而不伸者至是 (第 22b 页)
诛者三监也宜其甚易而无难者然而圣人宁有惕
志焉无易举也是故去小人有四道名其为贼敌乃
可服三老所以说高祖也人众虎寡虎为人胜常安
民所以劝 吕公著 也各为朋党以相訾议史臣所以诮
宋贤也纷召外兵事必先露曹操所以讥何进也呜
呼戒之哉昔者荆楚之僣逆横 (第 27a 页)
志焉无易举也是故去小人有四道名其为贼敌乃
可服三老所以说高祖也人众虎寡虎为人胜常安
民所以劝 吕公著 也各为朋党以相訾议史臣所以诮
宋贤也纷召外兵事必先露曹操所以讥何进也呜
呼戒之哉昔者荆楚之僣逆横 (第 27a 页)
事无统理不得圣人之心矣(按宋鉴邵雍字尧夫其/先范阳人雍游河南因)
(葬其亲伊水上遂家焉受学李之才探赜索隐遂衍/先天之旨尤精于数学著书十馀万言富弼司马光)
(吕公著 二程子雅敬雍为市园宅自名其居曰安乐/窝春秋时乘小车出游城中贤者悦其德不肖者服)
(其化举遗士补颍州 (第 33a 页)
(葬其亲伊水上遂家焉受学李之才探赜索隐遂衍/先天之旨尤精于数学著书十馀万言富弼司马光)
(吕公著 二程子雅敬雍为市园宅自名其居曰安乐/窝春秋时乘小车出游城中贤者悦其德不肖者服)
(其化举遗士补颍州 (第 33a 页)